Etnik Narum...minoriti dan hampir pupus ketulenan.

Sebagai insan yang berdarah Narum, aku terpanggil untuk membawa ‘berita’ ini. Khabar yang sungguh duka, apatahlagi, mungkin aku generasi Narum yang terakhir yang masih fasih berbahasa/dielek Narum. Sepengetahuan aku, dikalangan etnik ini yang di bawah umur 40 tahun sekarang, sudah tidak mempratikkan pertuturan Dielek Narum ini, cuma memahami sedikit ayat dan menjawab sepatah dua kata dalam bahasa Narum. Puak atau Etnik ini cuma ada  di Kampung Narum. Tapi kebelakangan ini, segelintirnya sudah keluar mengikut halatuju kerja masing-masing dan menjaga periuk nasi sendiri seperti aku ini. Aku sendiri masih menggunakan Bahasa ini dalam kehidupan seharian apabila bertemu dengan sahabat sepermainanku dan orang yang lebih tua dalam kalangan etnik ini. Masyarakat etnik Narum juga berkongsi hampir kosakata bahasa pertuturan yang sama seperti bahasa Jati Miriek untuk etnik Kedayan, kiput dan Bakong. 

Untuk merekod setiap bilangan patah perkataan dalam bahasa Narum ini dan diterjemahkan ke bahasa Melayu, sememangnya amat memerlukan kerja yang rapi, berkorban masa dan tenaga, punyai kepakaran, kesabaran dan "ilmu" itu tidak ada pada diri ku ini. Aku juga pernah diberitahu oleh Ketua Kampung En Fauzi Bin Hj Hussein bahawa pernah 2 orang dari Universiti telah merekod malah menulis berkenaan bahasa Narum ini untuk dibukukan menjadi KAMUS rujukan di kemudian hari. Mereka tinggal menetap selama beberapa minggu di kampung untuk mendengar dan mempelajari susunkata bahasanya, namun dipenghujung keputusannya sungguh mengecewakan apabila Ketua Kampung sendiri mengakui bahawa KAMUS tersebut tidak sama dan tidak selari dengan terjemahannya. Sejujurnya, aku belum melihat dan membaca KAMUS tersebut, namun aku bagi ‘kredit’ untuk 2 orang pelajar tersebut kerana sanggup bersusah payah untuk mengetengahkan perkara ini atau mungkin hanya sekadar untuk memenuhkan jadual PHD mereka namun secara tidak langsung ‘berita’ ini, menjadi daya penarik untuk dikaji semula oleh orang yang lebih rapat dan yang bijak pandai dalam etnik Narum ini.

Untuk lebih adil, izinkan aku berkongsi artikel yang amat menarik untuk dikongsi dan sungguh berilmiah dari Borneo Oracle. Perkataan yang 'dihitamkan' adalah isi penting yang harus diambil perhatian.

Mungkin ramai yang tidak pernah mengenali etnik ini kerana amat kurang sumber informasi mengenai mereka. Namun begitu etnik minoriti ini sebenarnya adalah pembentuk kepada masyarakat Melayu di Sarawak semenjak Sarawak di zaman pemerintahan 100 tahun keluarga Brooke lagi. Ini kerana sejak dari dahulu lagi sudah menjadi dasar pentadbiran Brooke akan mengklasifikasikan mana-mana etnik yang telah memeluk Islam akan dikategorikan sebagai masyarakat Melayu Sarawak walaupun pada dasarnya sejarah keturunan mereka adalah daripada etnik pribumi Sarawak itu sendiri seperti etnik-etnik Dayak Sarawak yang mempunyai banyak sub-sub etnik yang membentuknya.

Dan kerana itulah sejarah etnik Narom ini amat unik kerana dikatakan susur galur asal keturunan mereka adalah merupakan pecahan kepada etnik Kenyah yang dikategorikan sebagai Kaum Orang Ulu Sarawak sekarang. Suatu waktu dahulu mereka tinggal di rumah-rumah panjang seperti juga etnik Kenyah dan budaya mereka juga sama dengan etnik Kenyah. Mereka juga antara yang terkenal dengan kepahlawan di dalam Perang Ngayau iaitu perang perluasan wilayah bagi etnik-etnik Dayak di Sarawak.

Ini dapat dibuktikan apabila di dalam sejarah Sarawak juga mencatitkan bahawa Etnik Narom pada sekitar tahun 1899 juga menghantar pahlawan dan perahu mereka untuk sama-sama bertanding di Regatta Baram yang diadakan khusus untuk merayakan perjanjian perdamaian Marudi iaitu salah satu perjanjian yang menjadi sejarah terbentuknya keamanan di kawasan Baram suatu waktu dahulu.

Salah satu contoh artikel yang menulis berkenaan puak Narum yang menang Pertandingan Lumba Perahu

Latihan di Sungai Baram, Skuad Todak mewakili Kpg Narum 

LOGO yang digunakan untuk mewakili Pasukan Narum dalam Baram Regatta 2011. Jelas tertulis

dalam huruf rumi di bawah Logo dalam bahasa Narum. 

Jika dilihat kepada pautannya dengan sejarah Sarawak pada suatu waktu dahulu merupakan tanah kuripan kepada pembesar Kesultanan Brunei Darussalam pula, etnik Narom menurut ceritanya merupakan antara etnik yang kepahlawanan mereka diterjemahkan melalui Lipan Baram atau Tentera Baram. Menurut sejarahnya etnik Narom juga menganggotai Lipan Baram ini melalui ketua masyarakat mereka yang dikenali sebagai Orang Kaya Panglima Baling.

Siapa LIPAN BARAM?

Mengikut Tradescent Lay, seorang bangsa Inggeris yg menyertai rombongan lawatan ke Brunei pada tahun 1837, telah menyebut tentang Orang2 Dayak dari Baram di Brunei pada ketika itu, "....tiga buah perahu kaum Dayak yg mengandungi 70 org telah datang dari kawasan pedalaman Baram." Gelaran Lipan Baram itu mungkin mempunyai hubungan dengan pengakuan Sultan kepada rombongan Inggeris itu apabila baginda mempamerkan kekuatan kaum Dayak dari Baram itu untuk menakut2kan rombongan Inggeris dengan mengatakan "beta mempunyai 30,000 org seperti ini sedia menurut perintah , dan beta yakin Orang Putih,Inggeris, Belanda, Perancis dan Sepanyol tidak akan mampu menentang mereka? Beta tahu org2 putih mahu mengambil Borneo, tetapi beta tidak takut.....". Sultan Brunei merasa yakin akan kemampuan Brunei melawan pihak penjajah Barat itu kerana di belakang baginda adat tentera tambahannya yg terdiri dripada penduduk2 pribumi Baram.

Selain itu, Mereka juga membantu Brunei mengawal penduduk2 di wilayah2 jajahan Brunei yg berada berdekatan dengan Baram seperti Miri, Tutong, Belait dan Limbang. Seorang ketua etnik Kayan yang bernama Tamal dlm suratnya kepada Inggeris di Labuan pada tahun 1846, telah mengakui membantu Brunei menghadapi tentangan2 daripada etnik Miri, Belait, Tutong dan Bisaya. Ini adalah gambaran bagaimana pentingnya kaum pribumi (Orang Ulu) di Baram kepada Brunei dlm mengekalkan keutuhan jajahannya. Mengikut Tradescant Lay, kaum dayak yang dimaksudkan itu terdiri daripada 21 kumpulan etnik dan di antara mereka ialah Kayan, Punan, Kenawit, Siting, Bukatan, Sundaya, Dali, Baung, Tring, Kajaman, Agis, Tagar dan Narum.

sumber dari Borneo history. Maaf untuk para pembaca, saya tidak membincang dengan lebih lanjut berkenaan tentera Lipan Baram, kerana fokus entri ini lebih kepada Etnik Narum.

Pusara Legenda Orang Kaya Panglima Baling

Semakin kabur tulisan tangan di Batu Nisan

 Di atas bukit di bawah pohon buluh, Pusara Legenda bersemadi aman, Sungai Karap Bakong menjadi saksi perkebumian. Terima kasih kepada teman yang sudi berkongsi photo ini terutamanya Saudara Hasran Hj Suhaili dan Saudara Sidi Bin Nie yang mengetahui selok belok perjalanan menyelusuri Sungai dan masih dapat mengecam Lokasi Perkuburan ini. 

Kubur Maimunah, salah seorang anak Orang kaya Panglima Baling yang bersemadi

di Tanah Perkuburan Kpg Narum Marudi.

Diceritakan keakraban inilah ( antara pembesar Kesultanan Brunei Darussalam & Panglima Baling ) yang menjadikan ramai etnik Narom suatu masa dahulu memeluk agama Islam sehingga mereka dikategorikan sebagai Melayu Sarawak walaupun susur galur mereka adalah daripada Dayak Kenyah suatu waktu dahulu. Dan keakraban ini juga menjadikan ramai etnik Narom berpindah mendiami wilayah-wilayah persempadanan Sarawak/Brunei seperti di Tutong, Belait dan banyak lagi.

Populasi etnik Narom ini walaupun dikategorikan sebagai etnik minoriti Sarawak namun jumlah mereka adalah lebih kurang 6,000 orang mengikut bancian penduduk 2008. Ramai antara mereka masih lagi mendiami daerah kecil Marudi, Baram, Sarawak dengan mempunyai perkampungan mereka sendiri yang dinamakan Kampung Narum, Marudi.

Jika dahulu ketika masih beragama pagan, etnik Narom tinggal di rumah-rumah panjang mereka sendiri tetapi setelah mereka memeluk Islam mereka telah mula membina rumah-rumah tradisional yang berkongsepkan Melayu Sarawak. Malah cara hidup mereka juga telah diasimilasikan seperti masyarakat Melayu Sarawak seperti budaya dan warisan mereka yang segalanya adalah berdasarkan budaya dan warisan Melayu Sarawak.

Pose istimewa anak-anak Narum sempena Lebaran Aidilfitri di perkarangan Surau At Taqwa Kpg Narum

Kpg Narum senonim dengan Hadrahnya

Rumpun bahasa bagi etnik Narom adalah dikategorikan dari rumpun bahasa Austronesia, Malayo-Polynesian, North Borneo, North Sarawakan, Berawan-Lower Baram, Lower Baram, Central Baram. Walaupun segalanya sudah diasimilasikan mengikut cara hidup masyarakat Melayu Sarawak namun satu yang masih lagi menjadi jati diri kepada etnik Narom adalah bahasanya yang unik. Bahasa Narum masih lagi dipertuturkan sehingga ke hari ini walaupun ada juga bahasa Melayu Sarawak yang digunapakai. Inilah jati diri masyarakat Narom yang masih ada dan diwarisi dari satu generasi ke generasi sehingga ke hari ini yang masih ada.

Di antara salahsatu bahasa yang terancam/akan pupus dari mukabumi 

Jika dahulunya etnik Narom ramai yang menjadi petani dan juga menjadi nelayan tempatan di sungai-sungai di kawasan Baram namun sejajar dengan waktu ramai juga etnik Narom sudahpun menjadi antara golongan professional baik di sektor swasta dan kerajaan di Sarawak. Penempatan mereka di Kampung Narum, Marudi juga jika dahulunya serba serbi kekurangan namun sekarang sudahpun mendapat kemudahan infrustruktur seperti tenaga elektrik dan juga bekalan air bersih.

Tarikh???..Aku pun tak tahu..

Sumber photo: En. Iskandar Bin Aus

Sumber photo: En. Iskandar Bin Aus

Sumber photo: Zulnizam Bin Wahid

Sumber Photo: Zulnizam Bin Wahid

Sumber photo; Zulnizam Bin Wahid

Sumber photo: En. Iskandar Bin Aus

(Klik untuk besarkan) Dalam buku ini tertulis ' cerita rakyat' berkenaan dengan kaum Narum ini. Terima kasih kepada Saudara Mohd Zairil Hashim yang sudi berkongsi screenshot gambar buku ini.

Balairaya Kpg Narum Penghujung 90-an

Photo Balairaya yang terkini. ( atap atas atap..hehehe )

Inilah sekelumit ruang informasi tentang keunikan satu lagi etnik di Sarawak yang dikenali sebagai Etnik Narom, Sarawak, Borneo. Mereka merupakan antara etnik yang membentuk masyarakat Melayu Sarawak sejak di zaman pemerintahan Brooke lagi. Kenali mereka kerana mereka juga anak Sarawak, Bangsa Sarawak.

Ini adalah senarai setiap pecahan etnik dalam Sarawak, Narum di  No.46. Di sini jelas bahawa Etnik Narum diiktiraf kewujudannya.

1.Iban (everywhere)

2.Balau (SriAman,Lingga,Banting,Kuching)

3.Skrang (Betong area)

4.UluAi (Lubok Antu,Batang Ai)

5.Melikin (Balai Ringin)

6.Remun (Serian-BalaiRingin)

7.Sebuyau (Kuching,Lundu,AsaJaya)

8.Bidayuh (Kuching Division)

9.Jagoi (Bau,Krokong,Lundu)

10.Bisingai (Singai area)

11.Bibukar (Bukar area,Taee,Tarat)

12.Biatah (Siburan area,Benuk,Borneo Height)

13.Bianah (Padawan,Borneo Height)

14.Saadong (Serian)

15.Mentu (Mongkos,BunanGega)

16.Melanau (Mukah,Dalat,Matu,Daro)

17.Seduan (Sg Merah,KpgNangka,Sibu)

18.Belawai-Rejang (Belawai)

19.Tanjong (Kanowit,Belaga)

20.Kanowit  (Kanowit,Rajang)

21.Kejaman (Belaga)

22.Lahanan (Pelagus)

23.Sekapan (Pelagus)

24.Sihan (Belaga)

25.Lisum (Belaga)

26.Kayan (Baram,Belaga,Tubau)

27.Kenyah (Baram,Belaga,SgAsap,Bakun)

28.Kelabit (Bareo,Ramudu)

29.Tringgus(KpgTringgus,Semban,BorneoHeight

30.Selakau(Lundu,Biawak,Sematan Area )

31.Rara (Biawak)

32.Tatau (Ulu Tatau)

33.Kedayan (Bekenu,Beraya,Limbang,Lawas)

34.Bisaya (Batu Danau,Limbang)

35.Lun Bawang(Bakelalan,Lawas,Limbang)

36.Saban (Long Banga)

37.Tagal (Trusan,Merapok)

38.Tabun (Mendamit)

39.Baketan (Batang Ai(extinct),Ulu Kakus)

40.Ukit (Pelagus,Belaga,Btg Rajang)

41.Penan (Baram,Balui,Belaga)

42.Punan (Belaga,Pelagus)

43.Penan Sua (Suai,Niah)

44.Jati Miriek (Bakam,Miri,Lutong)

45.Lakiput (LongKiput,Marudi)

46.Narum (Marudi)

48.Memaloh (Kapit,LubokAntu,Katibas)

49.Buket (Ulu Belaga)

50.Melayu Serawak (Kuching,Samarahan,Simunjan)

51.Melayu Kalaka (Pusa,Kabong,Seratok)

52.Bugis (Jemukan,SadongJaya)

53.Jawa (Kolong Matang,Kpg Sri Arjuna bt12)

54.Chinese (Everywhere)

55.Lugat (Ulu Belaga)

56.Seru (extinct)(was in Seratok,Kalaka)

57.Undu (extinct)(was in Lundu)

58.Seping (Ulu Belaga)

59. Ngorek (Long Sembiyang,Baram)

60.Berawan (Loagan Bunut,LongTerawan)

61.Kenyah Badeng (Ulu Belaga,LongBusang)

62.Bintulu (Jepak)

63.Segan (ulu Segan,Bintulu)

Namun ada sesuatu yang amat perit untuk diceritakan dan amat pedih untuk dihuraikan, bahawa generasi seterusnya pasti akan hilang ketulenan Narum ini. Generasi ‘kehilangan jati diri Narum' yang dimaksudkan adalah generasi kini, yang sezaman anak-anak aku sendiri. Yang tidak faham bahasanya apatahlagi bercakap dalam pertuturan seharian. Malu juga hendak mengetengahkan entri ini, sebab TIADA SATU pun usaha dari aku sendiri untuk mengekalkan keaslian Narum yang tercinta ini.